Опис
Це було близько двох тисяч років тому. Рим тоді правив світом, диктуючи йому свої цінності: влада, слава, гроші — ось головне, чого має прагнути людина. Стародавній світ палав у війнах та вогні. А в цей час у невеликій печері десять кабалістів на чолі зі своїм великим Вчителем РАШБІ писали книгу про мету творіння, про те, чого має прагнути людина — до Єдності та Любові. Книга була покликана захистити світ від свавілля, зупинити війни, ненависть, роз’єднання.
Книга Зогар означає “Книга Сяйва”. Вона йшла до нас через віки, зникаючи і з’являючись. Перед нею схиляли голови і розкривали серця великі кабалісти всіх поколінь, але вона по-справжньому розкривається тільки в наш час.
Великий каббаліст ХХ століття Бааль Сулам, пройшовши всі 125 ступенів духовного піднесення, досяг рівня тих, хто написав Книгу Зогар. Це дозволило йому написати повний коментар до неї, зробивши її доступною для розуміння сучасного покоління людей у всьому світі.
У наш час Книга Зогар є актуальною, як ніколи.
Вона й була написана саме як послання нинішньому поколінню — для епохи, коли небачений стрибок егоїзму вводить світ в останню стадію свого егоїстичного розвитку. Перша та друга світові війни, створення ядерної зброї, шалене споживання, криза в усіх сферах нашого життя — все це веде людство до питання про порятунок світу.
Саме про це Книга Зогар. Настав час навчити нас цьому. Ця книга — інструкція. Вона про те, як усьому світу та кожному з нас стати щасливими, розкрити вищий світ ще за життя.
Сили поділу називаються “замками”, оскільки замикають ворота до зближення, віддаляючи нас від Творця. Але якщо ми долаємо їх так, що вони не можуть вплинути на любов у нашому серці, охолоджуючи її, тоді перетворюються ці «замки» стаючи «входами», і темрява перетворюється на світло, а гіркота звертається насолодою.
Книга Зогар. Передмова. Стаття “Дві точки”.
Зміст
ГЛАВА Ваэтханан
-
И размышляй о ней днем и ночью
-
Полночь
-
Должен закрыть глаза, чтобы не смотреть на Шхину
-
Ты начал являть рабу Своему
-
Глас речей
-
А ты стой здесь со Мною
-
Кожаные одеяния
-
Четыре отрывка тфилин
-
Высшее единство и нижнее единство
-
Трепет
-
Любовь
-
Мезуза
-
Шма и Благословенно имя величия царства Его вовеки
-
Четыре отрывка тфилин головы и руки
-
Всесильный наш, Всесильный твой
-
Вода, которую проливают перед входом
-
Восседающий в небесах
-
Меня оставили
-
Пропадающие в земле ашурской
-
Творец будет охранять исход и приход твой
-
И возлюби Творца Всесильного своего
-
Все кости мои скажут
-
Вначале злое начало подобно гостю
-
В главе возглашения Шма указаны десять речений
-
Ибо Он жизнь твоя и долгота дней твоих
-
Величие мудрых унаследуют
-
Лицом к лицу
-
Прокляните Мероз
-
Ведь день еще велик
-
От рош Ацилута до возрождения из мертвых
ГЛАВА Экев
-
Намерение благословения
-
Обозрение Сулам
-
Хозяин преломляет, а гость благословляет
-
Ребенок
-
Десять действий, выполняемых во время трапезы
-
Семь заин
-
И образ их ликов – лик человека
ГЛАВА Шофтим
-
Это принижает, а это возвышает
-
Четыре смертных приговора Саму
-
По слову двух свидетелей будет решено дело
-
И сделайте ему то, что замышлял он
-
Большой и малый Синедрионы
ГЛАВА Ки Теце
-
Порочащий доброе имя
-
Если встретит мужчина девицу, девственницу
-
И будет она ему женой
-
Десять, а не девять
-
И дух нечистоты удалю с земли
-
И пусть радует жену свою
-
В тот же день отдай плату его
-
Страх прегрешения предшествует мудрости его
-
Нет заповеди, в которую не были бы включены десять сфирот
-
Рыба и саранча не подлежат закланию (шхита)
-
И устрой в скале гнездо свое
-
Бар Нафлей
-
Левиатан
-
Кричала девица обрученная, но не было спасителя ей
-
Венец на голове его и дерево прекрасное перед ним
-
И скажите скале
-
Видение, в видении, воображение и сон
-
Сорок без одного
-
Левиратный брак и разувание
-
Для подтверждения всякого дела снимал человек свой башмак
-
Делающий благо Создателю своему
-
Истребить семя Амалека
-
Не начинают во второй и в четвертый
-
И рабыню, наследующую госпоже своей
-
Элияу, спускайся немедля
-
Песах, квасное, опресноки
-
Тфилин головы и руки
-
Десять звуков шофара
-
Рош а-шана, Песах, Шавуот, Суккот
ГЛАВА Ваелех
-
Моше, Аарон и Мириям
-
Моше – правление солнца, Йеошуа – луны
-
От края земли мы слышали песнопения
-
Трое дают показания, свидетельствуя
-
Песня, гимн
-
Когда имя Творца я воззову, воздайте величие Всесильному нашему
-
Ответ «амен»
-
Входы Эденского сада и входы ада
-
Песнь колодца
ГЛАВА Аазину
-
Внимайте, небеса
-
Внимайте небеса – слушайте небеса
-
Яблоня и роза
-
Семь небосводов и семь планет
-
Моше раскрыл в день своего ухода из мира
-
Святая Идра зута
-
Девять пылающих светов от исправления Атика
-
Гальгальта Атика
-
Три рош Атика
-
Дорожка, разделяющая волосы
-
Атик находится в трех, в двух, и это – одно целое
-
Мецах желания Арих Анпина
-
Три субботних трапезы
-
Скрытая Хохма Арих Анпина и Хохма, которая раскрылась
-
РАДЛА простер одну власть, которая включается в мецах
-
Раскрытие глаз
-
Хотем Арих Анпина
-
Две Хохмы – скрытая и раскрытая
-
Сеарот дикны Арих Анпина
-
Как была создана Хохма тридцати двух тропинок
-
Распространение Хохмы тридцати двух тропинок нижним
-
Верхний Эден и нижний Эден
-
Почему называется Хохмой тридцати двух тропинок
-
Аба ве-Има, то есть ХУБ
-
Даат – это Зеир Анпин, соединяющий ХУБ, т.е. Абу ве-Иму
-
Наследие и два венца, что в ХАБАД Зеир Анпина
-
Скрытый Даат, светящий Даат, распространяющийся Даат
-
Зивуг ЗОН, называемых «праведность и правосудие»
-
Зеир Анпин
-
Как был создан Зеир Анпин из Арих Анпина
-
Гальгальта Зеир Анпина
-
ХАБАД Зеир Анпина
-
Сеарот, нимин, коцин де-рош Зеир Анпина
-
Дорожка разделения сеарот Зеир Анпина
-
Коцин, что в каждом из ХАБАД
-
Мецах Зеир Анпина
-
Эйнаим Зеир Анпина
-
Хотэм Зеир Анпина
-
Ознаим Зеир Анпина
-
Свет лика Зеир Анпина
-
Девять исправлений дикны Зеир Анпина
-
Пэ Зеир Анпина
-
Алеф-хэт-хэй-аин гимель-йуд-каф-куф
-
Строение ахораим нуквы Зеир Анпина
-
Строение паним бе-паним нуквы Зеир Анпина
-
ГАР светов и НЕХИ келим де-хая Зеир Анпина
-
Зивуг ЗОН паним бе-паним
-
Уход рабби Шимона бен Йохая
-
Святой, святыня, святыня святостей
-
Праведник, который должен уйти, – должен раскрыть мудрость
-
Когда имя Творца возглашу
-
Но при всем этом – Творцу ли воздадите этим
-
Хэй (ה) де-ибарам (הִבָּרָאָם)
-
Забудет ли женщина младенца своего
-
Вспомни дни древности
-
Как орел стережет гнездо свое
-
Будь умны они, уразумели бы это
-
Какова причина того, что так наставлял их Моше
-
Книга Картаны Асьи
Погортати книгу
Даний запис також доступний на [RU] — російською мовою








![Книга Зоар с комментарием «Сулам». Главы: Ваэтханан, Экев, Шофтим, Ки Теце, Ваелех, Аазину <br>[*pdf версія] [Том 20]](https://kabbooks.in.ua/ua/wp-content/uploads/2025/10/zohar-20-pdf.png)

![Книга Зоар с комментарием «Сулам». Берешит, часть 1 <br>[*pdf версія] [Том 2]](https://kabbooks.in.ua/ua/wp-content/uploads/2019/03/ZOHAR-Bereshit-1-pdf.png)
![Книга Зоар с комментарием «Сулам». Главы: Бешалах | Итро. <br> [*pdf версія] [Том 9]](https://kabbooks.in.ua/ua/wp-content/uploads/2022/08/zohar-beshalach-ytro-pdf.png)
![Книга Зоар с комментарием «Сулам». Главы: Хаей Сара | Толдот | Ваеце <br>[pdf версія] [Том 5]](https://kabbooks.in.ua/ua/wp-content/uploads/2019/03/ZOHAR-HaeySara-COVER-pdf.png)